Lakukan Sosialisasi Pengawasan Partisipatif, Bawaslu Jabar Ajak Mahasiswa Tingkatkan Partisipasi Warga di Pemilu 2024

VOKALOKA.COM - Bawaslu Jabar bersama dengan Bawaslu Kabupaten Sumedang menyelenggarakan kegiatan Sosialisasi Pengawasan Partisipatif pada Tahapan Kampanye Pemilu tahun 2024, bertempat di Backspace Cafe, Desa Cikeruh, Kecamatan Jatinangor, Kabupaten Sumedang Selasa, 26 Desember 2023.

Dalam kegiatan Sosialisasi tersebut, Lulli Rusli yang merupakan Anggota Bawaslu Kabupaten Sumedang mengajak para peserta berbagi dan bertukar pikiran guna memperkuat proses pengawasan partisipatif pada tahapan kampanye Pemilu 2024.

“Pada momen kali ini, bagaimana ruang lingkup silaturahim ini kita jalankan, kita bisa berbagi dan bertukar pikiran dengan para penyelenggara pemilu yang diberi amanah tugas menjadi anggota Bawaslu Kabupaten atau Kota masing-masing,” tuturnya.

Lulli Rusli menyampaikan bahwa mahasiswa harus sadar terhadap pendidikan politik. Sebab, menurutnya, mahasiswa adalah aktor yang selalu ditempa di ruang akademik dan dunia kampus.

“Karena mereka adalah aktor yang selalu ditempa di ruangan akademik atau dunia kampus. Selain itu, kita juga mendorong untuk menjadi pelaku politik dalam momentum Pemilu dan Pilkada,” kata Lulli Rusli.

Sebagai informasi, para peserta yang menghadiri kegiatan sosialisasi Pengawasan Partisipatif Kampanye Pemilu 2024 tersebut, kebanyakan dari kalangan mahasiswa yang tergabung dalam berbagai organisasi.

Pada kesempatan yang sama pula, Pimpinan Bawaslu Provinsi Jabar Kordiv Hukum Usep Jauhari, turut mengingatkan kepada mahasiswa untuk menjadi aktor dalam proses Pemilu 2024. Bukan hanya diam dan menonton.

Lebih dalam, Usep Jauhari juga menerangkan bahwa Pemilu 2024 merupakan titik awal untuk menentukan arah peradaban bangsa kedepan. 

“Pemilu bukan sebatas lima tahunan, tetapi menjadi sarana kedaulatan rakyat sebagai titik awal untuk menentukan arah peradaban bangsa kedepan,” kata Usep Jauhari.

“Karena, pemilu menentukan siapa yang menjadi pemimpin kedepan yang akan menjadi pijakan bangsa. Karena proses politik tidak terlepas dari kehidupan politik kita, maka titik awal ditentukan oleh proses tahapan Pemilu,” tambahnya. 

Selanjutnya, Usep Jauhari juga memberi arahan bahwa tahap awal yang bisa dilakukan mahasiswa untuk proses pengawasan partisipatif adalah dengan melibatkan warga untuk berpartisipasi pada Pemilu 14 Februari 2024 mendatang,

“Langkah yang harus dilakukan dengan niatan dan proses dengan cara yang baik, cara yang baik dilakukan dengan cara melibatkan partisipasi aktif warga,” ujarnya. 

“Apabila partisipasi ditutup akan menghasilkan proses yang kurang baik, partisipasi itu harus dilakukan dan dibuka ruang dalam semua tahapan penyelenggara pemilu,” tambahnya.

Kemudian, menurut Usep Jauhari, pengawasan partisipatif adalah tugas dari Bawaslu, tetapi menjadikan warga ikut berpartisipasi dalam pendidikan politik itu adalah tugas kita semua. 

“Memilih adalah hak, maka hak kita harus diperjuangkan. Sehingga hak kita harus dimanfaatkan seoptimal mungkin. Kita memiliki tanggung jawab dalam mensukseskan pesta demokrasi, maka kita ciptakan ruang kolaborasi,” katanya.

“Sebuah komunitas kita harus senantiasa membuka ruang dialektika dan adu gagasan. Karena dalam pemilu ini jangan sampai dicederai oleh perbuatan yang merugikan, misalkan money politik, kita harus mengingatkan, agar proses demokrasi tidak dirusak,” pungka Usep Jauhari.

Turut hadir dalam Sosialisasi tersebut Anggota Bawaslu Kota Bandung Bayu Galih, Narasumber dari pemantau pemilu yakni Aprilia Eka Dani, dengan mengundang para peserta dari GP Ansor 10 orang, pengurus PK PMII UNPAD 10 orang, pengurus IPNU 10 orang, pengurus IPPNU 10 orang dan pengurus Fatayat 10 orang.***

ROMANTISME MASA KE PRESIDENAN SOEHARTO MENJELANG PILPRES 2024

Romantisme dimaknai sebagai sebuah kecenderungan seseorang melihat sisi positif pada suatu peradaban di masa lalu yang jauh berbeda dengan peradaban saat ini. Dalam sejarah juga romantisme sering dianggap pandangan terhadap masa lalu yang berlarut-larut serta ingin membawa kondisi baik di masa lalu ke masa sekarang.

Pemikiran romantisme ini muncul pada awal abad ke-19 dengan ditandai maraknya aksi apresiasi kepada tokoh-tokoh besar pada zaman pertengahan di Eropa. Beberapa tokoh filsafat yang tergolong dalam romantisme diantaranya Francois Auguste, Waltert Scott, Thomas Charlyle.

Saat ini Indonesia sedang menuju persiapan penyelenggaraan Pilpres 2024. Terdapat tiga calon yang sudah diusung oleh berbagai partai yaitu pasangan nomor urut 1 diduduki oleh Anies Baswedan dan Muhaimin, sedangkan pasangan nomor urut 2 yaitu Prabowo dan Gibran, dan pasangan nomor urut 3 adalah Ganjar dan Mahfud MD. Meskipun terdapat 3 calon presiden yang hebat dengan berbekal pengalaman memimpin yang mumpuni namun tidak dapat dipungkiri romantisasi masyarakat tetap muncul terhadap kembalinya masa keemasan dari kepemimpinan Soeharto yang dimana perekonomian kian makmur dengan segala bahan pokok dibandrol dengan harga terjangkau, bahan bakar yang mujrah dan melimpah hal ini berbalik dengan kondisi yang terjadi pada saat ini

Nama               :Nadhira Aqillahaya

Nim                 : 1205010128

Matakuliah      : Filsafat Sejarah

Challenge and Response pada Upacara Adat Seren Taun di Kampung Sodong, Ciamis

Introduction

Indonesia merupakan negara yang kaya akan sumber daya alam dan terdiri dari berbagai suku yang memiliki budaya yang beragam. Namun kesadaran  nasionalisme,  nilai-nilai budaya nasional, dan tradisi  belum tertanam di benak masyarakat Indonesia. Keadaan  ini membuat nilai-nilai keindonesiaan sampai ke akar-akarnya dan mencari sumbernya.

Di zaman modern, kearifan lokal semakin tertindas dan terlupakan. Orang cenderung menganggap sesuatu yang diimpor dari peradaban Barat sebagai hal yang modern. Menjadi modern adalah suatu keharusan agar bisa bersaing dengan negara-negara modern di dunia. Modernitas adalah tujuannya. Meskipun tujuan menjadi bangsa modern mungkin sama bagi seluruh umat manusia, namun cara mencapainya mungkin berbeda dan hasil modernisasi juga mungkin berbeda. Perbedaan modernitas merupakan warisan gagasan lokal yang telah ada di setiap daerah selama berabad-abad.

Pembelajaran dasar-dasar cara berpikir lokal memberikan pemahaman bersama tentang kehidupan berbangsa dengan cara berpikir lokal yang sangat beragam. Hidup bersama di Indonesia memerlukan saling memahami kearifan lokal. Memaksakan gagasan lokal tertentu kepada orang lain dapat dengan mudah menimbulkan kesalahpahaman.

Masyarakat adat setempat mempunyai kewajiban untuk kembali pada jati dirinya dengan menggali dan memaknai nilai-nilai luhur budaya yang ada sebagai sumber  kearifan lokal. Upaya ini harus dilakukan untuk mengungkap makna substantif kearifan lokal. Oleh karena itu, masyarakat harus mengembangkan kesadaran, integritas, seperangkat nilai-nilai budaya yang luhur, dan mensosialisasikannya menjadi prinsip-prinsip kehidupan yang bermartabat.

Dalam rangka menggali dan melestarikan nilai kearifan lokal, masyarakat desa Sodong Tambaksari Ciamis, anggota masyarakat adat atau komunitas Geger Sunten, melestarikan budaya tradisional yang merupakan adat masyarakat setempat dengan cara menjalankan praktek-praktek adat, salah satunya adalah “Seren Taun”.

Method

Manusia dalam hidup bermasyarakat banyak mendapatkan tantangan. Dari setiap tantangan tersebut pasti akan menimbulkan respon, baik respon positif maupun negatif seperti dikatakan oleh Arnold J. Toynbee seorang sejarawan Inggris yang lahir tahun 1889, yang menggemparkan sejarah dunia dengan karangannya: A Study Of History terdiri dari 12 jilid yang tebal. Teori Toynbee didasarkan atas penyelidikan berbagai kebudayaan di dunia, yang berpandangan bahwa kebudayaan akan berkembang dan mencapai puncaknya kemudian akhirnya menghasilkan sesuatu yang gemilang. Kesimpulan dari teorinya adalah bahwa dalam gerak sejarah tidak terdapat hukum tertentu yang menguasai dan mengatur timbul tenggelamnya kebudayaan-kebudayaan dengan pasti.

Arnold J. Toynbee telah memperkenalkan sejarah dalam kaitan dengan teori Challange and Response. Berdasarkan teori tersebut, budaya bisa muncul karena tantangan dan respon antara manusia dan alam sekitarnya, serta pertumbuhan dan perkembangan kebudayaan oleh sebagian kecil pemilik kebudayaan. Selain itu menurut Arnold J. Toynbee tantangan dan respon muncul akibat dari adanya kausalitas baik dalam ide, wacana, maupun gerak.

Tantangan dan respons adalah teori mengenai dialektika sejarah dan budaya akibat kausalitas dari adanya tantangan dan respons, baik dalam ide, wacana, maupun gerakan. Gerak siklus sejarah (yang mengikuti proses lahir-berkembang-runtuh) yang dirumuskan dalam teori Challenge and Response, bahwa peradaban modern selanjutnya mengalami kehancuran karena ide progresivisme bertentangan dengan hakekat nature (alam).

Teori ini mengatakan setiap gerakan sejarah timbul karena ada rangsangan, sehingga akan muncul reaksi yang melahirkan perubahan. Rangsangan ini cenderung dilakukan oleh segelintir orang yang dinamakan sebagai kelompok minoritas dominan.

Pertumbuhan peradaban tergantung pada perilaku minoritas (elite) kreatif. Seluruh tindakan sosial adalah kaya individu-individu pencipta, atau terbanyak karya minoritas kreatif. Namun kebanyakan umat manusia cenderung tetap terperosok dengan cara-cara hidup lama. Dengan pimpinan elite, peradaban akan tumbuh melalui serentetan tanggapan yang berhasil menghadapi tantangan yang berkelanjutan.

Research

Upacara seren taun merupakan acara penyerahan hasil bumi berupa padi yang dihasilkan dalam kurun waktu satu tahun untuk disimpan ke dalam lumbung, atau dalam bahasa Sunda disebut leuit. Adat seren taun ini dilaksanakan oleh  masyarakat Kampung Sodong  Kecamatan Tambaksari Kabupaten Ciamis. Tradisi ini sudah berlangsung sejak masa Kerajaan Sunda.

Budaya yang masih tetap dipertahankan oleh masyarakat geger sunten Kampung Sodong ini menunjukkan makna kebersamaan, menegakan kebenaran, selamanya menggantungkan diri kepada Yang Maha Kuasa. Falsafah yang menjadi pegangannya “Tumut Dipitutur Sepuh, Taat dipituah rama”. Maksudnya adalah tidak goyah dengan ketentuan adat yang sudah diamanatkan dari leluhurnya, memegang teguh aturan adat walau banyak rintangan yang menghalanginya. Sementara kondisi sosial keagamaan masyarakat Sodong Tambaksari memeluk agama Islam. Adapun acara-acara adat yang biasa dilakukan, merupakan warisan nenek moyang yang tidak bisa ditinggalkan demi mempertahankan budaya leluhur yang dapat membangun karakter bangsa berupa nilai-nilai kearifan lokal yang bisa diaktualisasikan dalam kehidupan.

Ritual adat seren taun di Kampung Sodong yang dimulai tahun 2003 ini, pada awalnya hanya berbentuk prosesi yang sederhana dan tertutup dalam arti belum dikenal oleh masyarakat luas. Mulai tahun 2009 baru terbuka untuk umum masyarakat luas sebagai tempat wisata dan sejarah adat sunda, bahkan kalangan tokoh yang mempunyai perhatian terhadap adat masyarakat sunda pun hadir dari berbagai kalangan dan berbagai daerah.

Dalam acara seren taun tersebut, rangkaian acaranya diawali dengan beberapa sambutan dari pemerintahan, tokoh masyarakat dan dari ketua adat sendiri. Setelah sambutan-sambutan, dilanjutkan dengan acara pokok seren taun. Dengan dibarengi musik gamelan kesenian adat sunda setempat, prosesi acara adat seren taun pun digelar. Hal yang paling penting dalam acara itu dan merupakan ciri khusus  adat seren taun di kampung Sodong adalah apa yang disebut “Bentang Boeh Larang”. Dalam acara seren taun itu kain putih yang ukuran 2 x 3 meter yang tidak dijait (seperti kain ihram) dibentangkan oleh 6 perempuan, yang tetap diiringi musik dan do’a-do’a yang dipanjatkan. Semua personil acara seren taun itu jumlahnya ada 17 orang. 

Kain putih tersebut terus dibentangkan sampai acara selesai. Dibelakangnya diikuti oleh pengikut perempuan juga yang membawa berbagai makanan berupa bebetian. Tampak empat sasajen yang berisi berbagai hasil bumi dihiasi dengan hiasan janur. Sasajen ini merupakan adeg-adeg dari pucuk, kembang, buah, dan beuti. Sementara di sisi lainnya, sebuah kotak besar yang merupakan leuit berukuran kecil tampak ditutupi oleh kain hitam. Leuit ini dalam masyarakat adat, disebut juga Leuit Ratna Inten, Si Jimat atau Leuit Indung. 

Leuit tersebut merupakan tempat untuk ngaruwat Pohaci. Di dalamnya tersimpan dua jenis padi yang disebut pare indung yang ditutup dengan kain putih dan pare abah yang ditutup dengan kain hitam. Kedua padi itu merupakan benih unggulan hasil panen masyarkat yang diserahkan kepada ketua adat. Benih yang sudah diberkati ini disimpan di dalam leuit untuk dijadikan bibit padi untuk ditanam di musim tani berikutnya. Dalam acara tersebut ada juga prosesi memercikan air ke arah kain, berdo’a sambil membakar kemenyan.

Setelah acara selesai dan prosesi adat telah sempurna, kain putih tersebut dilipat dan disimpan lagi untuk acara adat tahun selanjutnya. Kemudian semua yang hadir bergabung untuk menikmati makanan yang sudah disediakan. Tidak ada pembatas antara semua yang hadir untuk sama-sama menikmati makanan, baik yang dibawa masing-masing atau yang sudah disediakan oleh ketua adat sendiri. Semua bergabung tidak ada pembatas, baik status sosial ataupun antara yang tua, muda, anak-anak semua campur bergabung.

Selanjutnya, acara diteruskan pada malam hari dengan menggelar pengajian berupa siraman rohani untuk masyarakat yang dipimpin oleh ulama setempat atau mendatangkan dari luar daerah. Sehingga dalam rangkaian acara adat seren taun di Kampung Sodong yang digelar dari siang sampai malam ada semacam nilai keseimbangan antara budaya adat dan penanaman syariat Islam yang disampaikan dari tokoh agama.

Makna dari Upacara Seren Taun adalah  serah terima tahun lampau kepada tahun yang akan datang, dan merupakan wahana syukuran kepada Tuhan Yang Maha Esa atas hasil panen yang dilaksanakan pada tahun terdahulu disertai harapan agar tahun selanjutnya kehidupan pertanian akan lebih baik dari tahun sebelumnya. Tradisi ini sudah berlangsung sejak masa Kerajaan Sunda.

Dari semua keterangan di atas, intinya acara adat seren taun yang dilaksanakan di daerah-daerah, khususnya Jawa Barat, walaupun ada kekhasan masing-masing daerah, akan tetapi secara umum mempunyai maksud yang sama yaitu sebagai ungkapan rasa syukur kepada Allah Swt, atas nikmat yang telah diberikan pada tahun yang lalu, dengan harapan pada tahun mendatang segala sesuatunya akan lebih baik.

Dari setiap rangkaian upacara adat seren taun yang digelar oleh masyarakat adat Kampung Sodong tersebut memiliki makna yang sangat dalam. Makna itu adalah berupa nilai-nilai kearifan lokal yang bisa diaktualisasikan dalam kehidupan sehari-hari. Nilai-nilai kearifan lokal itu, di antaranya :

1.      Tanggung jawab

2.      Menjauhkan kesombongan

3.      Gotong royong

4.      Toleransi

5.      Tanda syukur

Analysis

Nilai kearifan lokal merupakan proses yang ditimbulkan dari hasil pelaksanaan upacara adat seren taun. Dengan demikian challenge dan response tersebut berinteraksi dan menunjukkan pola atau struktur tertentu dalam perkembangannya.

Aktivitas budaya sebagai aktivitas fisik yang disadari, dimengerti, dan direncanakan berkaitan sangat erat dengan nilai-nilai. Tidak saja menciptakan nilai terhadap karya budaya, tetapi juga terikat oleh nilai-nilai, baik nilai estetika, logika ataupun etika. Oleh karena itu, aktivitas budaya dalam segala perwujudannya selalu memperhatikan nilai-nilai estetika, juga tidak dapat mengabaikan nlai-nilai logika atau epistemologi dan tidak pula melepaskan diri dari nilai etika, karena ia pada dasarnya merupakan proses perwujudan nilai-nilai itu sendiri. 

Aktivitas seni budaya pada masyarakat Adat seolah menjadi satu kewajiban, sehingga rutin dilaksanakan setiap tahunnya. Hal ini disebabkan oleh tingginya keyakinan masyarakat akan nilai-nilai seni budaya yang terkandung di dalamnya. Keanekaragaman budaya daerah merupakan potensi sosial yang dapat membentuk karakter dan citra budaya  pada masing-masing daerah, serta merupakan bagian penting bagi pembentukan citra dan identitas budaya suatu daerah.

Masyarakat  kampung Sodong Tambaksari Ciamis yang tergabung dalam komunitas masyarakat adat Geger Sunten berusaha melestarikan kebudayaan tradisional yang merupakan adat masyarakat setempat dengan menggelar upacara adat “Seren Taun” (mapag taun).

Discussion

Rangkaian acara adat seren taun itu sebagai upaya atau cara untuk mempertahankan nilai kearifan lokal yang membentuk karakter bangsa yang bermartabat. Dimana nilai-nilai tersebut di zaman sekarang ini sudah mulai terlupakan dan ditinggalkan.

Dari acara adat seren taun yang diselenggarakan oleh masyarakat adat Kampung Sodong Tambaksari Ciamis tersebut ada nilai-nilai kearifan lokal yang bisa diaktualisasikan dalam kehidupan sehari-hari, diantaranya tanggung jawab, menjauhkan kesombongan, saling menghormati/toleransi, gotong royong, dan tanda syukur.

Dengan demikian, acara adat seren taun dalam budaya lokal memerlukan peran generasi muda kita agar nilai dalam unsur kebudayaan yang ada di Indonesia tetap melekat pada diri generasi muda kita agar tidak hilang suatu ajaran yang bernilai positif pada kebudayaan yang ada di Indonesia dan terimplementasikan dalam kehidupan konkret sehari-hari sehingga mampu merespons dan menjawab arus zaman yang telah berubah.

KEBERAGAMAN PEMICU KONFLIK BUDAYA DI INDONESIA

Introduction

            Indonesia adalah sebuah negara yang terletak di wilayah Asia Tenggara. Negara Indonesia memiliki beribu-ribu macam pulau, baik pulau kecil maupun pulau besar. Yang dimana didalam pulau tersebut dihuni oleh masyarakat Indonesia dengan berbagai macam keberagaman. Keberagaman di Indonesia itu tercipta ketika negara ini berhasil mengusir para penjajah dari tanah Indonesia itu sendiri yang kemudian menjadi negara merdeka. Tentunya keberhasilan ini tidak terlepas dari usaha para pejuang kita terdahulu dalam mempertahankan tanah Indonesia. Perjuangan yang dilakukan oleh masyarakat Indonesia tentu saja memiliki ciri khas tersendiri di setiap wilayahnya. Namun, dengan kesamaan nasib masyarakat ketika dijajah inilah yang membuat persatuan dan kesatuan antara masyarakat semakin kuat. Yang kini telah melahirkan kemerdekaan tersebut.

            Setelah Indonesia merdeka, negara ini kemudian menyusun serta mengatur jalannya struktur pemerintahan. Dimana pada saat itu Ir.Soekarno sebagai presiden pertama yang di dampingi wakil presiden Moh.Hatta. ini memimpin Indonesia. Pasca kemerdekaan ini, keberagaman ini kemudian diikat dengan kalimat “Bhinneka Tunggal Ika” yang artinya berbeda-beda tetapi tetap satu. Kata ini juga diperkuat oleh pernyataan didalam isi Sumpah Pemuda pada tanggal 28 Oktober 1928. Didalam isi Sumpah Pemuda itu ada kata Bahasa yang mempersatukan keragaman kita semua yaitu Bahasa Indonesia. Keberagaman negara Indonesia juga bukan hanya pada bahasanya saja, akan tetapi juga keberagaman pada suku,ras,budaya golongan dan agama.

            Namun, keberagaman di masyarakat Indonesia sendiri lambat laun sudah mulai goyah. Hal itu dipicu dengan banyaknya konflik yang muncul di kalangan masyarakat Indonesia. Baik itu konflik sosial, budaya, suku, agama dan lain sebagainya. Dengan adanya sekelompok oknum-oknum yang mencoba untuk menghasut masyarakat satu dengan masyarakat lainnya diatas kepentingan pribadinya. membuat keberagaman masyarakat mulai hancur. Presiden Soekarno juga pernah berkata bahwasanya “perjuangan yang paling sulit itu bukan mengusir para penjajah dari tanah Indonesia ini, melainkan lebih sulitnya melawan rakyat sendiri.” Dari pernyataan diatas penulis dapat simpulkan bahwasanya perjuangan dalam mempertahankan tanah Indonesia yang paling sulit bukan dari para penjajah akan tetapi sulitnya mempertahankan keberagaman serta kesatuan yang telah ada sejak dahulu. Dengan banyaknya konflik budaya yang terjadi di Indonesia, pemerintah harus selalu siap siaga supaya kehancuran negara ini tidak terjadi. Salah satu konflik budaya yang pernah terjadi di Indonesia adalah tragedi Sampit. Dimana bermula dari sekelompok etnis Dayak dengan Madura melakukan perseteruan selama 10 hari dan memakan korban jiwa sebanyak 469 orang.

 

Metode

            Didalam penulisan artikel ini, penulis mencoba menerapkan teori dari Samuel Philips Huntington(1927-2008) yaitu teori konflik antar peradaban. Menurutnya, konflik yang akan terjadi di masa depan adalah adanya benturan peradaban dan kebudayaan.

Menurut Huntington juga, yang menjadi timbulnya benturan antar-peradaban yaitu ada lima faktor;

1.      Perbedaan peradaban seperti Bahasa, budaya dan agama.

2.      Meningkatnya interaksi menimbulkan kesadaran antara persamaan dengan perbedaan yang dilihat dari latar belakang seseorang.

3.      Proses modernisasi ekonomi dan perubahan sosial.

4.      Tumbuhnya kesadaran yang di bawa oleh barat dalam bentuk dominasi politik dan budaya kepada negara-negara lemah.

5.      Karakteristik dan perbedaan budaya yang kurang menyatu.

Huntington menekankan bahwa benturan antar-peradaban terjadi di dunia ini bukan oleh faktor ekonomi, politik dan ideologi. Akan tetapi, justru masalah tersebut dipicu oleh perbedaan suku, agama, ras dan antar golongan.

 

Research

            Di Indonesia sendiri, konflik antar budaya sudah lumayan banyak terjadi. Dengan keberagaman yang berbeda-beda tentu saja banyak misskomunikasi antar masyarakat. Apalagi ketika kesejahteraan masyarakat lokal mulai menurun dibandingkan warga pendatang. Sifat iri yang berlebihan dimasyarakat luas maka hal itu memungkinkan menjadi ciri-ciri konflik antar masyarakat itu muncul. Sejarah telah mencatatkan ada beberapa konflik antar budaya yang telah terjadi di Indonesia. Contoh study kasus yang diambil oleh penulis ialah;

 

Konflik Sampit

Konflik ini merupakan konflik yang terjadi antara suku Dayak dengan Madura di wilayah Kalimantan Tengah. Konflik tersebut terjadi pada tahun 2001 yang dipicu oleh adanya kecemburuan sosial di masyarakat Dayak dengan Madura. Waktu itu perekonomian disana sangat di dominasi oleh suku pendatang yang membuat memanas warga lokal. Dilain sisi juga, kedua suku itu sering sekali terlibat perseteruan. Namun, konflik ini kemudian menjadi brutal. Hal itu ditandai dengan suatu kejadian pembunuhan orang Dayak serta adanya pembakaran yang dilakukan. Akibatnya suku Dayak menjadi marah besar yang kemudian mulai menyerang masyarakat Madura. Dari kejadian tersebut banyak sekali korban yang berjatuhan tanpa melihat identitas, entah itu tua, muda, anak-anak maupun orang dewasa. Aparat pemerintah juga mulai ikut turun tangan dengan cara mengevakuasi warga dam mencoba membantu menyelesaikan konflik tersebut. Konflik ini berjalan cukup lama hingga 10 hari dan memakan korban kurang lebih 469 jiwa.

Analisis

            Dari contoh peristiwa diatas, benar adanya apa yang telah dikatakan oleh Samuel Philips Huntington, bahwasanya peradaban atau kebudayaan itu akan menjadi sebuah pemicu untuk terjadinya konflik di masyarakat. Hal itu dibuktikan dengan banyaknya contoh kasus konflik antar budaya di Indonesia. Itu semua kebanyakan dipicu oleh perbedaan suku,budaya,ras, agama serta golongan pada suatu kaum. Keberagaman juga tak selamanya berjalan dengan baik tentu saja banyak problem di dalam praktiknya. Oleh karena itu, pemerintah harus terus memperhatikan serta siap siaga dan juga memberikan arahan kepada masyarakat supaya sikap kewarganegaraan di Indonesia dapat tercipta dengan baik.

Discussion

            Keberagaman di Indonesia tentunya banyak sekali, mulai dari agama, suku, ras, budaya, golongan dan lain sebagainya. Dibalik kata keberagaman juga, tidak semua orang memahaminya sehingga membuat misskomunikasi antar masyarakat yang memicu adanya konflik sosial. Seperti konflik sampit yang telah menjadi sebuah renungan bagi masyarakat Indonesia untuk saling menghargai antar sesame. Bahwasanya semua warga masyarakat Indonesia berhak untuk tinggal di negara tersebut. Dengan saling menghargai keberagaman yang ada maka persatuan dan kesatuan negara akan tercipta.

Menjelajah Goa Belanda di Tahura Djuanda

VOKALOKA.COM, Bandung - Tahura Djuanda yang merupakan singkatan dari Taman Hutan Raya Ir.H.Juanda yang terletak di Dago, sebelah Utara Kota Bandung dan berjarak kurang lebih tujuh kilometer dari pusat kota. 

Untuk memasuki kawasan seluas 590 hektar ini, Anda harus melewati Gerbang Letjen Mashudi dan mengunjungi loket tiket untuk mendapatkan tiket masuk, tenang harga nya terjangkau, hanya Rp,- 15.000 untuk 1 tiket, anak kecil dibawah 2 tahun tidak dikenakan biaya.

Di dalamnya, selain ada beraneka ragam tumbuhan dan satwa yang menarik, ada juga peninggalan sejarah yang tak kalah unik, yaitu Goa Belanda.

Ada beberapa jalur yang bisa ditempuh untuk menuju ke Goa Belanda.

Anda bisa menyusuri jalan setapak atau melalui jalan raya yang telah di aspal. Bagi Anda yang memutuskan berjalan kaki melalui jalan setapak, Anda akan melihat di sepanjang jalan kiri dan kanan, begitu banyak pepohonan besar yang cukup indah, namun jangan sampai terlena, tetaplah berhati - hati, karena ada tebing jurang yang curam.

Goa Belanda mulai dibangun sekitar tahun 1920-an. Bagi rakyat Indonesia, keberadaan goa ini menyimpan banyak duka, karena tidak sedikit rakyat Indonesia yang meninggal akibat kerja paksa untuk menciptakan goa Belanda ini.

Tekstur dinding goa Belanda telah dilapisi dengan beton, Goa Belanda memiliki terowongan yang panjang nya mencapai 144 meter.

Jika anda berniat menyusuri gelapnya terowongan gua, Anda bisa menyewa senter yang ditawarkan oleh warga sekitar dengan harga Rp,- 5.000 untuk 1 senter.

Di dalam goa, hawa udara terasa lembab dan juga pengap, Anda harus hati-hati saat berjalan di dalam goa karena tekstur jalannya terbuat dari bebatuan. Di beberapa tempat, tinggi jalannya tidaklah rata. Kondisi tekstur dinding terasa kasar dan dilapisi lumut putih, di beberapa spot dinding terlihat besi-besi tua yang digunakan sebagai penahan jalur instalasi pipa zaman dulu.

Penulis : Salwa Nabilah S.C

Rayakan Ulang Tahun Kota Bandung dengan "Bandung Berbagi"

VOKALOKA.COM, Bandung - Kantor Kelurahan Pakemitan mengadakan "Bandung Berbagi" dalam acara ulang tahun Bandung ke - 213 pada 21 September 2023 

Dadang selaku ketua DPC LPM mengatakan "doakan mudah - mudahan masyarakat kota Bandung sejahtera, pemimpin kota Bandung, LPM, Seklur dikasihkan panjang umur, umur yang barokah, mudah - mudahan pemimpin kita, dari camat sampai kota, semuanya sejahtera" 

Dalam acara Bandung berbagi ini, diberikan sembako bagi para warga yang membutuhkan, ada sekitar 27 warga ber KTP domisili Bandung yang mendapatkan sumbangan pada acara Bandung Berbagi, di Kantor Kelurahan Pakemitan

Penulis : Salwa Nabilah S.C

Pemerintah Desa Nagrog Salurkan Bantuan Langsung Tunai Dana Desa (BLT-DD) Triwulan Tiga

VOKALOKA.COM, Bandung - Pemerintah Desa Nagrog melaksanakan penyaluran Bantuan Langsung Tunai Dana Desa (BLT-DD) Triwulan 3 pada tahun 2023 yang bertempat di Aula Desa Nagrog, pada Senin (11/12/2023).

Tujuan diselenggarakannya kegiatan ini adalah supaya dana desa dapat bermanfaat bagi seluruh masyarakat, terutama untuk membantu meningkatkan perekonomian seluruh masyarakat Indonesia.

Pada kegiatan ini disebutkan bahwa bantuan langsung tunai yang bersumber dari dana desa akan dialokasikan langsung ke setiap Keluarga Penerima Manfaat (KPM) berjumlah 40 warga.

Bantuan yang disalurkan kepada setiap keluarga penerima manfaat (KPM) yaitu sebesar Rp 300 ribu per bulan, yang dimulai dari bulan Januari sampai bulan Desember 2023 sekarang.

Dalam upaya memperoleh bantuan langsung tunai tersebut, setiap keluarga penerima manfaat (KPM) harus sudah terdaftar dalam Data Penerima Bantuan (DPB) Desa. Jika belum terdaftar di DPB Desa maka dapat mengajukan permohonan ke pemerintah desa Nagrog.

"Dalam pelaksanaannya kegiatan penyaluran BLT-DD tentu harus tepat sasaran dan dapat digunakan secara maksimal oleh masyarakat",ujar Dedi.

Pemerintah Desa Nagrog berharap penyaluran bantuan langsung tunai yang bersumber dari dana desa dapat sampai dengan tepat sasaran kepada penerima yang berhak hingga dapat memaksimalkan penggunaan bantuan tersebut, untuk mendahulukan pemenuhan kebutuhan pokok daripada kebutuhan yang lainnya.

Muhammad Rizqi Rainer

Gunung Puntang, Tempat Wisata Bekas Penghubung Indonesia dan Belanda

VOKALOKA.COM, Bandung – Gunung Puntang menjadi saksi terjalinnya komunikasi antara dua wilayah yang sangat berjauhan letak geografisnya, Indonesia dan Belanda. Kala itu tahun 1923, di sana dibangun sebuah alat komunikasi radio yang berhasil menggemparkan dunia telekomunikasi.

Gunung Puntang yang hari ini dibuka sebagai salah satu objek wisata di Cimaung, Kabupaten Bandung, masih memiliki nilai sejarah yang kuat. Banyak reruntuhan-reruntuhan bekas bangunan yang dipakai dulu oleh pegawai radio belanda.

"Jika kita perhatikan, bangunan sisa ini menggambarkan ruang keluarga, lengkap dengan WC di belakangnya." Ujar Ira Tania, salah seorang pengamat sejarah gunung puntang yang diwawancarai pada hari rabu (08/11/23).

Dalam sejarahnya, Gunung Puntang ini dipilih sebagai tempat yang ideal untuk menjadi pemancar radio yang menghubungkan orang-orang Belanda di Indonesia ke negeri asalnya. Dr. Cornelis Johannes de Groot pada tahun 1923 berhasil menuntaskan ciptaannya. Kelak, tempat tersebut diberi nama Stasiun Radio Malabar.

Pemancar radio ini diapit dua gunung besar, Malabar dan Halimun dengan ketinggian mencapai 500 meter dari dari dasar lembah. Antena pemancar sinyalnya pun kala pertama dibangun memiliki panjang sampai 2 kilometer. Bentuk tersebut merupakan teknologi tercanggih pada masanya.

Tidak hanya canggihnya bangunan, peninggalan lainnya yaitu terowongan yang digunakan sebagai penghubung antena ke pusat radio. Terowongan tersebut dikenal dengan sebutan Goa Belanda. Hal yang menarik adalah masyarakat setempat pun memiliki mitos tersendiri bagi goa tersebut.

Dengan lubang yang penuh misteri, konon bagi siapapun yang masuk pada lubang itu dan berhasil menemukan jalan menuju curug siliwangi akan mendapatkan jimat tertentu yang merupakan warisan dari Prabu Siliwangi.

Kendati demikian, Gunung Puntang hari ini menjadi tempat wisata yang diurus dengan pengelolaan yang baik. Pembagian denah sampai renovasi objek-objek menarik dikelola baik pihak pengurus. Fasilitas umum seperti toilet, warung, tempat parkir tersedia secara lengkap.

Terletak pada ketinggian 1.300 mdpl dengan suhu mencapai 18-23 derajat celcius dapat menjadi tempat wisata keluarga. Dengan sungainya yang masih jernih sekaligus alamnya yang ditumbuhi pohon-pohon pinus, Gunung Puntang berhasil menjadi tempat wisata yang selalu ramai tiap akhir pekan.

"Tidak hanya menikmati tempat wisata, disini, kita juga bisa mentadabburi nilai-nilai sejarah yang bisa diambil hikmahnya", sambung Ibu Ira Tania.

Alhasil, wisata gunung puntang ini sangat perlu untuk dinikmati bagi para pecinta sejarah sekaligus traveler. Tiket masuk ke area Gunung Puntang ini berkisar Rp 20.000 per orang untuk yang pulang pergi dan Rp 25.000 per orang untuk yang ingin bermalam camp.

Muhammad Naufal Fatyu Robbani 5D – Reporter

NIROM, Stasiun Radio Peninggalan Belanda Beralihfungsi Tempat Pengelolaan Pakan Unggas

VOKALOKA.COM, Bandung - Nederlandsch-Indische Radio Omroep Maatschappij (NIROM) merupakan sebuah stasiun radio penerima gelombang pendek yang ada pada zaman Hindia-Belanda. Fungsi dari stasiun radio penerima ini adalah untuk menerima siaran dari Stasiun Pemancar Dayeuhkolot dan Stasiun Malabar. 

Radio NIROM dioperasikan sekitar tahun 1920-an, oleh kolonial Belanda. Lokasi stasiun radio ini berada di kampung Rancabatok, Desa Rancaekek Wetan, Kecamatan Rancaekek, Kabupaten Bandung. 

Menurut sejarahnya, pada masa awal beroperasi stasiun Radio NIROM melakukan siaran dengan menggunakan bahasa Belanda. Namun seiring berjalannya waktu, siaran-siaran yang dilakukan oleh Nirom mulai menggunakan bahasa lokal dan hampir menyeluruh di masa akhir beroperasinya stasiun NIROM.

NIROM menjadi sarana penting dalam menyampaikan informasi mengenai berbagai kegiatan kolonial Belanda pada masa itu. Stasiun NIROM juga merupakan stasiun radio yang paling besar dan lengkap, karena pemerintah Belanda membiayai penuh pengelolaan radio tersebut.

Stasiun NIROM hanya aktif beroperasi pada masa kolonial Belanda, setelah Bandung jatuh ke tangan Jepang stasiun ini tidak beroperasi lagi. Walaupun begitu, bangunan stasiun Radio NIROM ini masih tetap berdiri kokoh sampai sekarang.

NIROM menjadi salah satu bangunan bersejarah yang masih ada dan hampir terbengkalai. Meski begitu, saat ini bangunan bekas radio NIROM tersebut tetap aktif digunakan, walaupun dialihfungsikan.

"Sekarang, bangunan ini (NIROM) dijadikan tempat pengelolaan pakan unggas," ujar Dedi, warga sekitar.

Bangunan bekas stasiun radio NIROM ini merupakan salah satu aset yang dimiliki oleh PT Telkom. Serta dapat disewakan kepada orang yang memiliki kepentingan.

Meskipun telah mengalami perubahan fungsi, bangunan stasiun radio NIROM tetap berdiri kokoh tanpa adanya perubahan. Serta dapat menjadi simbol adanya peristiwa sejarah di daerah tersebut.

Reporter : Syfa Fauziyah

Luar Biasa! MI At-Taqwa Arcamanik Raih Juara Lomba Sains Tingkat Jawa Barat

VOKALOKA.COM, Bandung - Madrasah Ibtidaiyah (MI) at-Taqwa Arcamanik Kota Bandung berhasil menyabet Juara 3 dalam Festifal Sains Matematika Kreatif Tingkat SD/MI se-Jawa Barat (Sainstika Fiesta XVI) di Masjid Salman ITB pada Sabtu (28/10/2023).

MI at-Taqwa mengirimkan 18 siswa sebagai delegasi dalam lomba yang diselenggarakan oleh LPP Salman ITB ini. Semua siswa tersebut dikelompokkan dalam tim yang terdiri atas tiga orang.

"Saya masuk satu tim bersama Alif dan Ruzain. Kami bertiga dari kelas 5B," terang Fadhil Aiman Fatoni, salah seorang siswa yang ikut lomba.

Para siswa berangkat dari sekolah menuju ke lokasi lomba, di masjid Salman ITB menggunakan angkot. Beberapa guru ikut mendampingi para siswa menuju lokasi lomba tersebut, yaitu Bu Diah dan Bu Irma,  

"Sesampainya di Masjid Salman ITB, Kami menunggu dan bersiap-siap sampai perlombaan dimulai jam 9. Kami berkumpul di tempat lomba bersama siswa-siswa dari sekolah lainnya," ucap Fadhil.

Lomba dalam Sainstika Fiesta XVI ini terdiri atas dua jenis yaitu lomba logika dan eksplorasi. Dalam lomba logika  tiap tim harus menjawab soal yang sudah disediakan panitia di kertas misalnya menyusun angka seperti permainan Sudoku Jepang.

"Kami harus menaruh angka dari 29 sampai 37 di balok 3x3. Kalau dijumlahkan ke atas atau ke bawah hasilnya 99. Tim saya berhasil menyusun angka tersebut," jelas Fadhil.

Sedangkan lomba eksplorasi peserta diwajibkan menuju 6 pos utama untuk mengerjakan tugas selama 5 menit. Jika tugas di pos tersebut sudah selesai dikerjakan tapi waktunya masih ada, peserta bisa mengerjakan tugas di pos bayangan. Di post tersebut para peserta diminta untuk melakukan eksperimen seperti mencampur kunyit dengan air deterjen dan cairannya berubah warna.

Setelah semua lomba sudah selesai diikuti siswa beristirahat sambil menunggu hasilnya diumumkan. Semua tim dari MI At-Taqwa menunggu dengan sabar pengumuman tersebut disampaikan. Ketika pengumuman disampaikan ternyata tim 38 dari MI At-Taqwa disebutkan sebagai pemenang yang meraih juara 3.

"Alhamdulilah saya bersama teman-teman bersorak kegirangan karena merasa senang masuk sebagai juara," ungkap Fadhil.

Ia dan timnya mendapatkan piala dan piagam serta hadiah uang tunai Rp. 500.000. Setelah berfoto untuk kenang-kenangan peserta pun kembali ke sekolah.

Pada Hari Senin, saat upacara bendera semua tim yang ikut dalam lomba sainteika Fiesta tersebut diundang oleh Kepala Madrasah untuk maju ke depan lapangan upacara. Pada kesempatan tersebut Kepala Madrasah menyampaikan kabar gembira raihan juara tim MI At-Taqwa dalam Lomba sains.

"Khusus untuk tim pemenang, Saya, Alif dan Ruzain, orang tuanya diminta untuk tampil ke depan, termasuk Bunda saya. Pak Guru menyerahkan uang hadiah lomba," jelas Fadhil.

Raihan juara ini tentu membanggakan bagi semua siswa karena sekolahnya berhasil meraih prestasi di tingkat Provinsi.

"Saya senang dengan raihan prestasi ini. Mudah-mudahan tahun depan bisa ikut kembali lomba dan memenangkan juara pertama," pungkas Fadhil.

Balitbang Kota Bandung Laksanakan Oriestasi Pegawai Pemerintahan dengan Perjanjian Kerja

 

VOKALOKA.COM, Bandung - Balai Diklat Keagamaan Kota Bandung menggelar acara Orientasi P3K Gelombang II yang dimana sebelumnya telah dibuka secara resmi oleh Menteri Agama M. Kholil Qoumas yang dilaksanakan di Surabaya. Peserta yang turut hadir berasal dari berbagai macam daerah di kota Bandung maupun luar Kota Bandung (22/09/2023).

Kurang lebih dari 160 peserta dari 4 angakatan (9, 10, 11, dan 12) yang ikut melaksanakan kegiatan dan peserta harus melaksanakan segala aturan yang berlaku saat pelaksanaan hingga akhir penutupan acara. Kegiatan ini dilaksanakan selama 4 hari, dan peserta mengikuti pematerian sesuai dengan kelas dan angkatannya masing masing.

Peserta yang hadir merupakan ASN yang menjabat sebagai penghulu, staff pengajar, dosen dan sebagainya. Nantinya peserta akan menginap di tempat yang sudah disiapkan oleh Badan Latihan Kementrian Bandung selama acar berlangsung.

Kepala Pusat Tenaga Administrasi Dr. Syafi'I, M.Ag. turut hadir menjadi pemateri mengenai Pembangunan Bidang Agama dalam orientasi P3K yang dilaksanakan gedung Djuhany Sumantadisastra.

Kapus menegaskan kontribusi penting dari  ASN Kementerian Agama yang merupakan ASN terbanyak dari pada ASN Kementerian lainnya untuk mewujudkan  visi Kementrian Agama tersebut.

Dalam pemaparannya, kapus menjelaskan bahwa selain menjalankan fungsi agama, Kementrian Agama pun menjalankan fungsi pendidikan. Terbukti dengan banyaknya  madrasah yang didirikan.

 

"Hampir 9.827 unit Madrasah tercatat di seluruh Indonesia yang merupakan tindak lanjut dari fungsi pendidikan kementerian agama" ujar kapus.

Dalam materinya dijelaskan sebagai ASN pun kita harus senantiasa mencintai tanah kita ini, terpapar dalam lagu yalal wathon pun 'hubbul wathon minal iman' mencintai tanah air sebagian dari iman.

"Atas dasar apa kita tidak mencintai Negara kita?" ujar kapus yang melontarkan pertanyaan pada peserta orientasi. Menurutnya tidak ada Negara atau aturan yang dapat menghalang-halangi warganya untuk melukan kegiatan keagamaan.
 
Kapus mengajak seluruh peserta untuk senantiasa bisa bersikap professional dan terpercaya dalam membangun masyarakat yang shaleh, moderat, cerdas, dan unggul demi mewujudkan Indonesia maju berdaulat, mandiri dan berkepribaduan berdasarkan gotong royong.

Diakhir sesi, Kapus mengajak seluruh peserta orientasi untuk  bersiap mewujudkan ASN Kemenag yang kredibel, dan berintegritas di manapun  berkiprah sesuai dengan visi dan misi kementerian agama agar tidak menurunkan citra kita sebagai ASN kementrian agama.

Reporter: Niken Ananda

Pentingnya Parenting: Penggerak PKK Cipadung Imbau Masyarakat Awasi Pergaulan Anak

VOKALOKA.COM, Bandung-Pola asuh anak menjadi amat penting bagi tumbuh kembang anak secara psikologis, karenanya setiap orang tua memiliki peran penting untuk memantau dan memastikan baik buruknya pergaulan putra putri mereka. Di zaman yang serba mudah memperoleh informasi ini akan sangat mudah pula menerima informasi berupa gambar, video atau tulisan yang bukan diperuntukkan bagi anak-anak melihat atau mendengarnya.

Pola asuh anak zaman sekarang sangat berbeda dengan zaman dulu, sebab perkembangan teknologi informasi yang pesat menjadi faktor utama pembeda parenting atau pola asuh anak zaman sekarang. Orang tua yang lahir dan tumbuh tanpa hadirnya internet kini dituntut harus mendidik anak-anak mereka di zaman serba digital ini.

Tanggung Jawab sepenuhnya oleh orang tua karena selama hampir 24 jam anak-anak menghabiskan waktu mereka di rumah. Maka rumah menjadi tempat awal di mana anak-anak mendapatkan didikan yang diterima dari kedua orang tua mereka.

Kejahatan di zaman ini bukan hanya secara fisik saja, kejahatan secara non fisik juga marak terjadi. Kejahatan non fisik secara garis besar berasal dari telepon pintar yang sudah sangat lumrah dimiliki setiap individu termasuk anak-anak.

Kejahatan fisik bisa bermula dari cikal bakal kejahatan non fisik yaitu smartphone. Bisa melalui aplikasi media sosial atau situs gelap, seperti kejahatan seksual, transaksi obat-obatan terlarang sampai  judi online semua itu bermula dari telepon genggam yang diberikan orang tua sebagai fasilitas dan kebutuhan anak.

Sebab zaman sekarang smartphone sudah menjadi kebutuhan primer, maka sudah seharusnya setiap orang tua ambil peran untuk mengawasi akses yang ada pada smartphone putra-putrinya. Pada pertemuan rutin PKK Kelurahan Cipadung (22/9/2023), Tim Penggerak PKK Kelurahan menekankan bahwa pentingnya parenting yang baik bagi anak-anak dan remaja.

Dianggap penting untuk ibu-ibu PKK sebagai kader atas terwujudnya kesejahteraan dalam keluarga untuk menerima informasi mengenai hal-hal yang berkaitan dengan pentingnya parenting. Sebab ibulah yang hampir 24 jam menghabiskan waktu Bersama anak, jadi ibu pula yang akan lebih efektif dalam mendidik dan mengawasi pergaulan anak.

Para ibu juga harus mengerti aplikasi dan situs apa saja yang dijangkau anak-anak, karena sering kali anak-anak berbohong atau enggan bercerita dan mengutarakan apa yang ia rasakan karena menganggap ibunya tak akan paham apa yang dimaksud. Maka dari itu semua orang tua terutama ibu sangat disarankan untuk mengikuti perkembangan teknologi masa kini.

Jika dari rumah sudah teredukasi dengan baik maka kemungkinan besar anak akan terhindar dan berhati-hati dalam berselancar di dunia maya atau media sosial. Jika bukan orang tua siapa lagi yang akan mengawasi dan mengarahkan anak agar tidak terjerumus dalam jurang bahaya dari teknologi.
Maka dari itu himbauan ini harus disampaikan secara berkala dan disosialisasikan dengan rutin agar semua ibu di tingkat kelurahan yakni tingkat yang paling mudah dijangkau dapat menjadi garda terdepan dalam hal parenting. Sebab jika parenting yang diterapkan baik maka pertumbuhan anak secara psikologis juga akan baik.
 
Reporter: Siti Nur Salsabilah 

Cara Bikin Surat Keterangan Sehat buat CPNS 2023

VOKALOKA.COM, Bandung - Surat Keterangan  Sehat merupakan salah satu dokumen yang disyaratkan dalam pendaftaran CPNS 2023. Surat ini dapat dibuat di fasilitas layanan kesehatan milik pemerintah seperti puskesmas maupun rumah sakit pemerintah di daerah detikers (RSUD).

Biaya pembuatan surat keterangan sehat ini berkisar Rp 10.000 - Rp 30.000, dikutip dari laman SIPPN Menpan. Biaya tambahan dapat dikenakan jika hendak menggunakan fasilitas tambahan, misalnya seperti cek gigi, kolesterol, dan kadar gula darah.

Berikut langkah yang perlu dilakukan untuk membuat Surat Keterangan Sehat:

1..Pastikan tubuh dalam keadaan sehat sebelum ke fasilitas kesehatan

2. Siapkan Kartu Tanda Penduduk (KTP)

3. Siapkan biaya administrasi

4. Datang ke fasilitas kesehatan terdekat di domisili

5. Menuju meja administrasi atau loket antrian, sampaikan tujuan membuat Surat Keterangan Sehat untuk keperluan pendaftaran CPNS 2023

6. Tanyakan prosedur pembuatan Surat Keterangan Sehat di fasilitas kesehatan tersebut dan ikuti arahan alur pengurusannya, termasuk pembayaran

7. Tunggu sampai nama dipanggil tenaga kesehatan untuk cek tekanan darah dan pengukuran berat badan, lalu sampaikan tinggi badan

8. Tenaga kesehatan dapat melanjutkan pengecekan seperti cek mata, golongan darah, dan lainnya

9. Setelah pemeriksaan selesai, tenaga kesehatan akan mengisi Surat Keterangan Sehat, menandatanganinya, dan membubuhkan cap

10. Cek kembali data yang diisikan agar sesuai dengan identitas diri yang dicantumkan dalam portal Sistem Seleksi Calon Aparatur Sipil Negara (SSCASN)

11. Foto atau pindai Surat Keterangan Sehat

12. Buka https://sscasn.bkn.go.id

13. Log in dengan NIK dan password yang sudah dibuat atau registrasi

14. Di bagian Dokumen, unggah dokumen hasil foto atau pindai Surat Keterangan Sehat

Perlu diketahui, layanan pembuatan Surat Keterangan Sehat di sejumlah fasilitas kesehatan hanya dibuka di hari kerja (Senin-Jumat), sekitar pukul 07.00-14.00. Kontak fasilitas kesehatan setempat untuk memastikan jadwal ketersediaan pengurusan Surat Keterangan Sehat di sana.

Reporter: Rizki Achmad Nugraha

Disnaker Kabupaten Bandung Laksanakan Bimtek Pengolahan Sampah Plastik di Desa Mekarmanik

VOKALOKA.COM, Bandung - Dinas Ketenagakerjaan kabupaten Bandung membuka kegiatan Bimbingan Teknik Tenaga Kerja Mandiri Pengolahan Sampah Plastik Desa Mekarmanik di Hotel Sutan Raja Guest House Bandung pada hari selasa (20/09/2023). Kegiatan ini bertujuan agar masyarakat Desa Mekarmanik dapat mengolah sampah plastik secara mandiri.

Acara pembukaan tersebut dihadiri langsung oleh perwakilan Kepala Dinas Ketenagakerjaan Kabupaten Bandung, Hj. Daryati Ratna Juariah, perwakilan Kecamatan Cimenyan, H. Tata Irawan, Sekretaris Desa Mekarmanik, Asep Sopandi dan para peserta yang mengikuti kegiatan tersebut.

Dalam pembukaan tersebut, Asep Sopandi menyampaikan bahwa permasalahan sampah merupakan permasalahan wilayah nasional. "Bicara sampai, bicara lingkungan. Bicara lingkungan bicara wilayah. Permasalahan sampah bahkan sudah menjadi permasalah wilayah nasional."

Selain itu, Asep Sopandi juga menegaskan bahwa adanya bimtek pengolahan sampah plastik ini, mampu menjadi salah satu upaya konkrit dalam menyelesaikan permasalahan sampah yang sampai sekarang belum ada solusinya.

Pelatihan ini pun tidak hanya bertujuan untuk pengolahan sampah saja. Hj. Daryati selaku perwakilan dari Dinas Ketenagakerjaan Kabupaten Bandung menyampaikan harapannya supaya para peserta dapat memperoleh kemampuan guna menunjang kemandirian di masa depan.

"jadi manfaatkan pelatihan ini, supaya kalian tidak menganggur lagi." Ujar Hj. Daryati Ratna Juariah yang menjabat sebagai Fungsional Pengantar Kerja Ahli Muda Dinas Ketenagakerjaan Kabupaten Bandung.

Kegiatan ini berlangsung selama delapan hari. Terhitung dari tanggal 20 – 27 September 2023 dengan dihadiri oleh 20 peserta rentang usia 18 – 24 tahun masyarakat Desa Mekarmanik.

Pada hari pertama, kegiatan di buka dengan seminar succes story oleh para pemateri yang telah berhasil di bidang wirausaha pengelolaan sampah dan perkopian. Di hari kedua sampai ketiga, terdapat pelatihan manajemen keuangan. Pada hari keempat sampai terakhir, peserta akan difokuskan untuk memahami sistem pengelolaan sampah.

Dengan pelatihan tersebut, diharapkan para peserta mampu untuk menguasai teknik pengelolaan sampah serta mampu menjadikannya sebagai modal dalam berwirausaha.

"Mampu membagikan ilmu baru, mengurangi sampah di lingkungan sekitar. Bisa mengurus (sampah) karena lumayan parah (sampah di desa)." Ujar Nita, salah satu peserta ketika diwawancarai mengenai harapan pribadinya.

Reporter : Muhammad Naufal Fatyu Robbani

Kantor Regional III Gelar Simulasi Ujian Dengan Sistem CAT BKN

VOKALOKA.COM. Bandung - Kantor Regional III menggelar simulasi dengan sistem Computer Assisted Test (CAT) untuk kalangan masyarakat. Simulasi diselenggarakan selama tiga hari, dimulai hari Selasa-Kamis (10-12/10/23). 

Acara simulasi ini dibuka oleh Kepala Kantor Regional III, Heri Susilowati dan dihadiri Kepala Bidang Informasi Kepegawaian Delpa Nopri Kasmi dan Kepala Bagian Tata Usaha Juwardi. 

Sebanyak 881 orang yang sudah mendaftar simulasi CAT BKN ditahun ini dan sekitar usia 22-40 tahun yang ikut serta. Para peserta serempak menggunakan seragam hitam putih yang sudah diumumkan ketentuannya untuk mengikuti simulasi ujian. 

Tujuan digelarnya simulasi CAT ini untuk memperkenalkan kepada masyarakat yang telah dibangun oleh Badan Kepegawaian Negara untuk menjamin transparasi dan detabilitasi pelaksanaan simulasi kepada peserta Calon Aparatur Sipil Negara (CASN) yang belum mengetahui sistem CAT. 

"Simulasi ini hanya pengenalan soal saja bukan sebagai kisi-kisi ujian untuk masyarakat yang mengikuti simulasi CAT, dan peserta pun bisa langsung melihat nilai ujiannya" Ujar Ristiani. 

Dengan digelarnya simulasi ujian CAT setidaknya para peserta yang belum mengikuti simulasi ini menjadi tahu dan bisa beradaptasi dengan sistem CAT BKN. 

Simulasi berdurasi empat puluh lima menit dengan jumlah soal sebanyak 75 soal dengan waktu 60 menit yang terdiri dari Tes Wawasan Kebangsaan (TWK), Tes Intelejensi Umum (TIU) dan Tes Karakteristik Pribadi (TKP). 

Sebelum simulasi dimulai, peserta diperlihatkan tutorial dalam bentuk presentasi video sehingga peserta mempunya gambaran saat pelaksanaan simulasi. Dan peserta diwajibkan untuk memeriksa kembali jawaban dan data masing- masing terutama NIK, nomor peserta dan nama peserta. 

Saat pelaksanaan simulasi ujian dimulai, para peserta mengerjakan dengan sangat serius dan penuh hati hati untuk menjawab soal. Dengan harapan setiap peserta lulus dalam simulasi CAT ini dan mendapat nilai baik. "Saya mempersiapkan perbanyak latihan soal-soal CAT dsri internet, dan istirahat yang cukup. Harapan saya bisa lulus tahun ini" Ujar Raisa peserta dengan nilai terbaik. 

Kantor Regional III  juga memberikan apresiasi kepada peserta simulasi yang mendapat nilai terbaik dalam setiap sesi dengan memberi sebuah cinderamata. 

Reporter: Yulfa Aulia Qoyima

3000 Sembako dibagikan BAZNAS Jawa Barat untuk Warga Terdampak Kebakaran TPA Sarimukti

VOKALOKA.COM, Bandung (10/10) - Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Provinsi Jawa Barat mengadakan kegiatan amal dengan berbagi 3000 sembako untuk beberapa desa yang terdampak kebakaran TPA Sarimukti. Penyerahan sembako itu berlangsung di sekitar wilayah TPA Sarimukti yang dihadiri oleh Ka. Biro Kesejahteraan Rakyat yang mewakili Gubernur Jawa Barat dan juga Pimpinan BAZNAS Kabupaten Bandung Barat.

Kebakaran telah melanda Tempat Pemrosesan Akhir (TPA) Sarimukti, Cipatat, Kabupaten Bandung Barat pada tanggal 19 Agustus 2023 lalu. Kebakaran ini menyebabkan kerusakan dan kerugian materi yang cukup berarti. Melihat hal itu pun, Pihak BAZNAS Jawa Barat bekerjasama dengan lembaga pemerintah Provinsi Jawa Barat untuk membantu para korban dari bencana tersebut.

Pada tanggal 2 September 2023, pihak BAZNAS Jawa Barat sudah mengambil langkah kecil untuk membantu para korban terdampak dapat bertahan dari asap tebal akibat kebakaran, yakni dengan mendistribusikan oksigen dan masker.

Wakil Ketua II BAZNAS Jawa Barat, Ali Khosim juga menyebutkan pentingnya zakat dalam kondisi darurat, "Zakat bukan hanya sebagai suatu kewajiban agama, tetapi juga sebagai perwujudan dari kepedulian sosial kita terhadap sesama. Di saat kondisi sulit seperti ini, zakat dapat memberikan harapan dan bantuan yang sangat dibutuhkan oleh mereka yang terdampak," ujarnya.

Kemudian, pernyataan singkat berupa harapan dan semangat juga disampaikan oleh Ali Khasim untuk warga yang terdampak, "Kami berharap bahwa bantuan ini dapat memberikan ketenangan sekaligus harapan bagi seluruh korban kerbakaran yang terdampak. Semoga dapat segera pulih dan kembali normal," lanjutnya.

BAZNAS Jawa Barat senantiasa menjaga komitmen untuk terus mengambil peran dalam mengelola zakat, infak, sedekah, dan memberikan bantuan kepada masyarakat yang membutuhkan bantuan, terutama dalam situasi darurat seperti ini. 

Selain itu, upaya kolaboratif dengan pemerintah dan masyarakat juga sangatlah diperlukan untuk memastikan bahwa bantuan yang diberikan dapat cepat, tepat dan efektif tersampaikan kepada mereka yang membutuhkan.

Reporter : Selpi Maryanti 

---------- Forwarded message ---------

Dari: Selpi Maryanti <selpimaryanti@gmail.com>

Date: Sel, 17 Okt 2023 12.52

Subject: 3000 Sembako dibagikan BAZNAS Jawa Barat untuk Warga Terdampak Kebakaran TPA Sarimukti

To: <lokavokal.kirim@blogger.com>

Bandung (10/10) - Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Provinsi Jawa Barat mengadakan kegiatan amal dengan berbagi 3000 sembako untuk beberapa desa yang terdampak kebakaran TPA Sarimukti. Penyerahan sembako itu berlangsung di sekitar wilayah TPA Sarimukti yang dihadiri oleh Ka. Biro Kesejahteraan Rakyat yang mewakili Gubernur Jawa Barat dan juga Pimpinan BAZNAS Kabupaten Bandung Barat.

Kebakaran telah melanda Tempat Pemrosesan Akhir (TPA) Sarimukti, Cipatat, Kabupaten Bandung Barat pada tanggal 19 Agustus 2023 lalu. Kebakaran ini menyebabkan kerusakan dan kerugian materi yang cukup berarti. Melihat hal itu pun, Pihak BAZNAS Jawa Barat bekerjasama dengan lembaga pemerintah Provinsi Jawa Barat untuk membantu para korban dari bencana tersebut.

Pada tanggal 2 September 2023, pihak BAZNAS Jawa Barat sudah mengambil langkah kecil untuk membantu para korban terdampak dapat bertahan dari asap tebal akibat kebakaran, yakni dengan mendistribusikan oksigen dan masker.

Wakil Ketua II BAZNAS Jawa Barat, Ali Khosim juga menyebutkan pentingnya zakat dalam kondisi darurat, "Zakat bukan hanya sebagai suatu kewajiban agama, tetapi juga sebagai perwujudan dari kepedulian sosial kita terhadap sesama. Di saat kondisi sulit seperti ini, zakat dapat memberikan harapan dan bantuan yang sangat dibutuhkan oleh mereka yang terdampak," ujarnya.

Kemudian, pernyataan singkat berupa harapan dan semangat juga disampaikan oleh Ali Khasim untuk warga yang terdampak, "Kami berharap bahwa bantuan ini dapat memberikan ketenangan sekaligus harapan bagi seluruh warga dan korban kebakaran yang terdampak. Semoga dapat segera pulih dan kembali normal," lanjutnya.

BAZNAS Jawa Barat senantiasa menjaga komitmen untuk terus mengambil peran dalam mengelola zakat, infak, sedekah, dan memberikan bantuan kepada masyarakat yang membutuhkan bantuan, terutama dalam situasi darurat seperti ini. Selain itu, upaya kolaboratif dengan pemerintah dan masyarakat juga sangatlah diperlukan untuk memastikan bahwa bantuan yang diberikan dapat cepat, tepat dan efektif tersampaikan kepada mereka yang membutuhkan.

Beri Solusi bagi Kesejahteraan Umat, BAZNAS Jabar Resmikan Balai Ternak

VOKALOKA.COM, Ciamis - Ketua BAZNAS Provinsi Jawa Barat bersama Wakil Bupati Ciamis melakukan peresmian Balai Ternak BAZNAS Jabar pada Kamis (5/10/2023). Kegiatan ini berlangsung tepat di Balai Ternak BAZNAS Jabar yang berlokasi di Kelurahan Linggasari, Ciamis.

Program balai ternak BAZNAS Jabar ini sebelumnya juga telah didirikan di Bandung dan Bogor. Dengan berdirinya balai ternak di Ciamis ini menambah total penerima manfaat menjadi 50 orang dan 340 domba.

Bantuan ini diberikan BAZNAS Jabar kepada 15 penerima manfaat di Ciamis berupa domba dan juga fasilitas balai ternak. Fasilitas yang didapatkan seperti tempat tinggal domba, tenaga medis, tenaga ahli, hingga ke pemasaran domba. 

Pada tahap awal ini telah disediakan 70 domba di balai ternak. Kemudian, 30 domba akan menyusul dikirim pada tahap 2.

Wakil Bupati Ciamis mengapresiasi keberadaan BAZNAS sebagai solusi untuk kesejahteraan umat. Pemerintah Daerah siap memberikan dukungan kepada program-program BAZNAS melalui regulasi di pemerintahan. 

"Kehadiran BAZNAS sebagai solusi mensejahterakan umat, kami dari pemerintahan daerah berkomitmen untuk terus mendukung BAZNAS melalui regulasi di pemerintahan," tuturnya.

Yana juga mengungkapkan bahwa zakat berfungsi sebagai pembersih harta yang diberikan oleh Allah kepada kita, "Pada hakikatnya, zakat adalah pembersihan harta yang diberikan oleh Allah kepada kita untuk digunakan sebesar-besarnya guna kepentingan bersama," ungkapnya.

Salah satu perwakilan dari Pimpinan BAZNAS RI yang diwakili oleh Rizaludin Kurniawan mengungkapkan program-program di BAZNAS ini menganut prinsip 3A, yakni aman secara syar'i, aman regulasi, dan aman NKRI.

Kemudian, Rizaludin Kurniawan juga mendorong masyarakat untuk membayarkan zakat, infak, sedekah ke lembaga. Hal ini dilakukan agar dana kecil dapat dikelola dan dikumpulkan menjadi sesuatu yang besar manfaatnya.

"Apabila muzaki memberikan langsung ke mustahik mungkin hanya seberapa. Tapi kelebihan membayarkan zakat dan infak ke BAZNAS, dana kecil dikumpulkan menjadi sesuatu yang besar sehingga ada program pendampingannya, ada pendayagunaannya, serta dapat diukur manfaatnya. Dengan demikian, akan terasa peran dana umat dalam menopang NKRI untuk kemajuan bangsa Indonesia," ungkapnya.

Anang Jauharuddin selaku Ketua BAZNAS Jabar mengatakan bahwa program ini juga terdapat sumbangan dana ZIS yang dikumpulkan oleh umat dan diberdayakan untuk umat itu sendiri. Anang juga menekankan pentingnya peran BAZNAS dalam mendukung program pemerintah yang berfokus pada kesejahteraan masyarakat.

Reporter : Selpi Maryanti